典史记丨民国时期贵阳当铺的那些事

民国时期，贵阳有好几家当铺。抗战以前，他们的生意都相当好，有些当铺因此而发迹，成为财力雄厚的大户。

当铺增至多家

据资料记载，贵阳的当铺行业，抗战以前全是陕西帮的独门生意。抗战开始后，因币值日渐贬值，当与赎之间币值悬殊太大，当铺纷纷改行，虽剩下城南的新鑫典、城中（法院路）的裕民典、城北（三才巷，四方井）的鼎丰典3家，但也因为分布疏散，法币贬值等影响，其营业也是不绝如缕，大门上常贴出“止当候赎”的条子，随时皆在停业。

抗战胜利以后，贵阳金龙银楼的王金龙猎奇似地在正新路新开了一所金龙典。好景不长，散财如王金龙者，也只得将当铺拱手顶与开设南京拍卖行的张少卿，改名正新典继续经营，是为非陕西人开当铺之始，但是营业仍是难于顺手。后来，金元券加速贬值，全市所有的四家当铺全部停顿，及至行使银元后，除了这四家开门以外，慈善路口新增了一家正大典，仍是传统的陕西帮，接着河南路口也居然打出“合昌押当”的旗号，到此，贵阳算是有了六家典当行，由贵阳环境的需要，仍有继续增加的趋势。

站在开当铺的立场来说，济人之急，利人同时固然也利了自己，将本求利，还带有几分“慈善为怀”的意味，是最正当不过的行当。

选择僻静处开业

当时的当铺大都不在大街旁，必须选择一离大街不远，来往方便之地设立。因为当物品的人，虽然大多是城市劳苦人民群众，但也有穷困官僚绅士，在社会上还戴着“假面具”，耍官派，恐怕被熟人看见，会丢面子的。开当铺的人为迎合这种顾客心理，就选择僻静地点开业。

当铺开门营业，来当人将所持物品交柜上估价，由站柜者接过物品，看其贵贱价值高低，与当物人商定当价，由经手人包捆完毕，向写票记账人报明货物品种数量件数、所当银钱数目后，经写票记账人写明登记完毕，将当票交站柜经手人。当铺每天都要把各种当品分类保管。

凡是贵州典当利息，历来都是银二分半钱三分。满期不财取的货物称为“死当”，可由号中清理出来卖给估衣铺。因此如遇当铺有满期未赎取之货物，估衣铺即来接洽购买。来时先问明是哪个月的货物，要登记簿子查看，簿上有金银首饰若干号，珍珠宝石若干号，衣物棉絮若干号，彼此面议价值，根据当价数目，每两或每元加一成或二成、三成，不论品种好坏，价值贵贱，一律点交，如当价一两，品种现价十两、百两均照当价计算，不另加分厘。如号中有霉烂腐朽，一文不值的物品，也由估衣铺按当价接收。

如当铺或街邻火灾，当铺只有关门，任其燃烧，不能搬出一样物件。因为在当票上早印得有如遇天灾，各听天命的字样。当铺中所有各种物品，都是千百家质当之物，值此万分危急之时，一时抢救不完，抢出物件，是谁人的物件，号牌扯乱，难以证明，只有尽力扑灭火灾，希望整个保全；如不能扑灭，只得听任其烧光。贵阳典当行业历年来没有行会组织，在1931以前，每年只有在刘公祠春秋二季集会，且又多在陕西会馆。

金器最受欢迎

在贵阳开当铺的，多系在外省做官告老还乡者，他们在做官时大多中饱私囊，拥有雄厚的资金，除购置田土房产外，余钱无处安顿，存放在商号里生息，每月所得月息不过八厘，他们嫌利息太低。当时贵阳商场交易，不如其他各大商埠，没有大批货物购买，需要资金不多。只有做云贵烟土生意的商号，可以吸收大宗资本，但拖骗倒闭之风时有发生，存款生息不大可能；且那时经营烟土业者，多系湘、赣、苏、浙商人，他们均拥有巨额资金，不需吸收存款经营。故拥有丰富宦囊人士认为，只有开设典当，较为有利大可靠。

典当是专营发放高利贷、榨取高利的行业。借贷的方式以有价物品来抵押金钱，每月取利高达二分五厘以上。故还乡达官贵人中有若干人家，均开设典当业为谋取大利来源。

不过除了“窃盗”与过往旅客的当当常有满期不赎的情形外，情愿“当死”的很少，即使无力付本的也必设法付利转当。

说到当铺最欢迎的物件，第一是金器，当价可高达三成，其次是较有值价的衣物。每天的交易额颇难把握，因此，当铺多与钱庄有关，互相调拨。

贵阳当铺的衰败

典当铺成立以来，从来都是现金交易。所当数目，写明在当票上，不能变更。民国二年，滇军唐继尧入主黔省执政，在全黔省印刷黔币，大量发行。市面黔币充斥，金融大为混乱，币值大跌。后来竟成为每元黔币只值银元二角。当铺付出银元，收回黔币，致使各当铺历年重盘剥之金钱，亏蚀大半。继后币值日渐贬值，典当业均相继关门。

据民国时期的《贵州日报》记载，由于社会动荡，经济凋零，以残酷的高利贷剥削为本质特征的大小当铺遍布筑城，达几十家之多。

当铺的兴旺成为社会民不聊生景况的生动折射与真实写照。当铺的老板、经理当然是十分凶狠的剥削者，朝奉先生虽然是被雇来的职员，但也不失为老板、经理的帮凶。他们能“眼观四面，耳听八方”，善于察颜观色，娴熟行业暗语，识得“三教九流”。朝奉先生确是很有丰富的处世经验的，无论任何人进门，他们总要打量一番，如是熟识的官僚豪富，则点头哈腰，竭尽奉迎之能事；如是读书人模样的，朝奉先生说话也许会和气一些，如是穷苦百姓，则奚落凌辱，不遗余力，实为小民所不齿和憎恨。

旧时当铺是搞抵押贷款的，是一种残酷的高利贷剥削。那时，社会上流传的“穷死莫去当，屈死莫告状”的话语，正反映了当铺盘剥的残酷性。