典史记丨佛山当铺风云录

来源：南方网，作者：陈焯莹

老当铺，看似旧时代的产物，却曾在风云变幻的商界占据一席之地。货物与货币之间的流转，记载的是人们的心酸与无奈。可以想象，在不同的历史时期，每个走出当铺的人，身上肩负着多少相似的唏嘘与叹息。

史料记载，民国二十年（1931年），佛山典当业达到鼎盛，单是现在的禅城老城区，就有大小当铺60多家。

作为古代金融业的代表，佛山典当业在这数百年历史巨变中，经历了什么？这些茕茕孑立、形影相吊的古老当楼，在沧桑岁月中，看透了多少人情冷暖？它们又向现代人们诉说着什么样的故事？

老当铺·历史

漫步在老城区街头，沿着青砖石瓦一路走去，作为“四大名镇”之首的佛山留下了不少历史风貌犹存的建筑，其中就有几座坚固的青砖墙体、布满“枪眼”的“碉堡式”大楼。街坊们说，这是当年佛山典当行用于储藏典当品的仓库。

典当，是以衣饰等实物作为抵押品，在物主赎回时收取利息的古老信用机构。这些窗户狭小、楼体长长方方的大楼，是一种独特的建筑符号，也是佛山曾作为商业重镇的标志。

民俗专家梁诗裕告诉记者，典当业在佛山有史可查的，最早可追溯到明代建文年间，“那个时候，当押和当铺统称为‘土库’，清代乾隆年间，才改称为‘当押业’和‘当铺’。”

1990年出版的《佛山商业志》也写到，佛山典当业在明清时期已经存在，在清嘉庆、道光、咸丰时期最为鼎盛。史料记载，1928年佛山有13家当铺，到上世纪30年代初，佛山的典当业比清代有所发展。大大小小当铺50多家，大多分布在佛山各大街巷，像青云大街、锦华路、莲花路、禄丰新巷、石巷、普君墟等处。当时，当铺的门面和当楼鳞次栉比，被称为“50当铺打擂台”。

历史上的佛山，是中国的商业中心之一，“当楼，也就是金库重地，位于岭南天地内的恒升大押遗址，也就是清代佛山当押业的会馆所在地。由此可见，当时的佛山当押业已经有很大规模。”市图书馆地方文献室馆员梁燕说。

记者近日在岭南天地文物管理办公室文物监督管理员李伟进带领下，走进了恒升大押。该建筑坐南向北，由头门、二进铺面及三进储物楼组成，均为硬山顶人字山墙砖木结构，属商业街“竹筒屋”纵列式布局，占地总面积300余平方米。天井后的二进为三层高大建筑，二层为木板楼面，三层屋顶为硬山搁檩架构，其中首层作铺面和通道，二、三层作居室，其正面装修的扇窗豪华考究，是整个当铺的主要门面。

李伟进介绍，如今恒升大押内各建筑物保存尚好，但当铺陈设旧貌、储物货架，以及清代时作当行会馆时所奉祀的财神、火神等祖师神位等有关物品俱已无存。他认为，从该楼的形制和构筑方式看，无疑是明代的“土府”式储物楼，当属该当铺拥有的物业。

“该当铺建筑是祖庙大街上，明清两代商业街繁荣兴旺史实的重要实物例证，是研究当押业在明清时期更替传承关系、清代当押业讲门面、讲实力、重信用等进一步发展演变等问题的重要实物资料，从而具较高的历史文物价值。”李伟进表示。

兴起，繁盛，衰败，在这个世界万物均要遵守的规律面前，当铺也不能例外。民俗专家余婉韶介绍，新中国成立后，倡导工人阶级当家作主，对于当铺这种“充满剥削阶级意味”的事物，要坚决打倒。“以往在外人看来很风光的当铺业一下子被视为不光彩的行当，当时很多掌柜都要‘走佬’。1956年，公私合营，国家收购了石巷的小押当铺，还让其经营了一段时间，但大部分在1958年都已停业。”

建国后典当业全部消失，旧时的当铺楼陆续被拆毁或改建，如今仅余几座，都建于民国时期，集中在禅城区的老城区内，其中保持较完整的有忠诚当铺、泰和当铺、青云街当楼，这些建筑都被评为第三批市级重点文物保护单位，成为佛山繁荣的古典当业的历史见证。

老当铺·往事

“按照当时的行规，典当业分大中小三级。”梁诗裕介绍，大店称“按”，主要当贵重物品，有钱人家会把珍珠玉器、古玩书画等拿去按，期限三年，利息五分；中店称“当”，贵贱物品一律收当，期限两年，利息三分；小店称“押”，分“大押”和“小押”，期限最短，但利率最高。

虽然说，当押业越繁荣，证明这座城市的资金流动性越强，商业越发达，但同时也显示，城市的贫富悬殊和社会分化越加严重。

老佛山陈婆婆今年70多岁，她说，自己小时候常看见父辈去典当东西。“父亲以前是开饭店的，有时资金周转不过来，无法给员工付薪水，就拿家里值钱的首饰去典当。”

在陈婆婆印象中，每次看到当铺先生，都觉得他们很冷漠。“他们好像总是高高在上的样子，货物递进去之后，他们会说个很低的价格，因为来典当的都是急需用钱的，所以大部分人会硬着头皮接受。”

梁诗裕说，判断押物价值的人往往就是当铺的主人或股东，俗称“押师”，押物价值一般由押师主观武断，因此，当押业表面看是你情我愿的交易，也能暂时盘活了一些物品的价值，补充经济流通，也确实帮助不少经济困难者解决一时之需，“但它也是一种如同高利贷的畸形经济交易方式，很多当押者在苛刻的利息之下，倾家荡产也是有可能的。”

当了物品后，掌柜会给典当者一张当票，上面的字像“鬼画符”一样，一般人看不明。据说是当铺为了防止伪造，在当票上画上独特的图案，即典当术语。

更为有趣的是，当铺的格局都极其诡异，梁诗裕介绍，当押的经营场所，通常以交易场所的前铺与储存当押物件的库房组成，之间由一条密封的通道（俗称“冷巷”）连接，雇请武林高手重兵看守。此外，当铺迎面总要设一道写上斗大“当”字的高大屏风，说是以防外人的窥视。

梁燕认为，重新关注典当行，挖掘它曾发生过的人物和事件，对我们了解不同时期佛山社会的政治、经济、文化等状况有着典型的意义。

老当铺·活化

一边是熙攘的东方广场，一边是低调的现代当铺。老旧低层的粤式老铺一字排开，唯独一个朱红底、繁体金字的典当行招牌分外显眼。但凡路过的市民，大多会好奇地向内张望，店内竖着一个大大的“押”字，约两米高的屏风，好像是古代与当代的阻隔线。

1989年，位于禅城区建设一街的德昌当铺开业，成为新中国成立后佛山首家典当行。如今在松风路、莲花路、锦华路等老街区还可找到一些现代当铺的影子。不过，这些当铺形式已发生变化，其内部装饰与普通银行柜台无异，已不再是一派高高在上的森严阵势，有的典当行甚至还卖起了金银首饰、玉器等，更像是金铺。而典当的物品也非常有限，大部分典当行门口贴着可当金银、房产、汽车、名表等。

事实上，上世纪50年代，当铺销声匿迹之后，现代银行开始延续它的金融功能。但随着社会开放度的增强，典当行也在上世纪80年代末重新出现在城市里，只是被赋予了许多现代的规章制度。

1992年到1993年的一年间，佛山就诞生了114家当铺。后随着佛山市民生活的富裕，收音机、洗衣机、电视机和音响逐渐成了1997年前后当铺最常见的典当民品。到了2000年以后，传统民品的典当已经日薄西山，取而代之的是房地产、汽车等大宗商品的抵押。

一方面，现代典当业重新找到了自己的市场定位，另一方面，历史留存下来的老当铺如何活化，也一直为佛山市民所关注。

佛科院讲师何东云曾撰写过《佛山典当业的发展现状与政策研究》一文。他建议，佛山可以开发现存当楼，“目前佛山的几家当楼已被列入市级文保单位，得到了一定程度的修缮，当楼的外墙虽然坚固，但由于年代久远，内部仅剩下几根梁柱。建议政府把当楼的保护利用，纳入老城街区历史文物保护一个部分，可考虑把它们作为景点开放，供市民和游客参观，这既是历史文化遗存的保护和利用，也能宣传和引导佛山的现代典当业。”

市博物馆的张雪莲则建议，可以根据当铺自身的特点和内涵，开发特色文化旅游路线。

梁燕则认为，政府应把当铺的商业文化重新盘活，因地制宜，挖掘最有特色的老当铺，与周边历史文化结合，“可以在当铺里卖一些纪念品，用商业重新激活当铺。”

对于自己辖区内的当铺，岭南天地则准备把它们开发成文化旅游博览区，按历史原貌修葺复原当铺，并按其旧貌复原室内各种陈设布局，作相关的陈列介绍，使之成为清代商业街不可或缺的旅游博览项目。