典当行业鼎盛于明清两季。
（1）元末佛寺典当消失。由于元代直至明代前期，元明佛寺大多迁建或新建于名山大川、人迹罕至之处，再加上民间商业典当有如雨后春笋般地发展起来，佛寺长生库已无生存环境，称为长生库的佛寺典当则从萎缩逐步走向消失。
（2）明代民间商业典当兴起。随着寺院经济衰退消亡，商品经济日益发达，尤其明中叶资本主义经济出现萌芽，社会上民间商业典当快速发展，典当资本主要以商人资本为主，并且占有全部典当市场份额，因而民间商帮所开典当业非常发达。尤其是山西晋帮和徽州商帮，以其经营典当业的规模之大、分布之广、获利之多而著名，因而有所谓“无徽不典”的民谚。民营典当的内部经营不断呈现出条理化、规模化趋势，并产生初步分工。明神宗万历35年（1607年），为给国库收入开辟税源，朝廷对典当业专设了一个税种——典税，可见当时典业的兴盛。
（3）清代典当资本和经营形态多元化。清代时出现皇当、官当、民间商业典当三大典当资本和三种经营形态。在组织名称上也开始出现按资金大小、地区习惯分成典、当、质、按、押等五类。
（4）经营管理水平有了很大提高。清朝典当业内部较之明代分工更明确，专业化趋势更明显，内部经营管理水平有了相当提高，产生了《典业须知录》这样较为全面、完善的典当内部管理文献。
（5）官员私开当铺成风。鉴于官员经商腐败，清朝作出不许官员经商与民争利的规定，但不少官员还是转明为暗，继续开设典当铺。如清嘉庆初年公元1796年,乾隆朝的宠臣和绅被查处的20条罪状之一就是违反朝廷政令以白银3000万两作为资本在通（州）蓟（县）等处私设典当75处与民争利。
（6）典当经营规模前所未有。据《东华录》载：乾隆年间，全国当铺18075座，“京城内外，官民大小当铺六、七百座”；清嘉庆年间，典当业更是进入极盛时期，嘉庆17年即1812年，全国当铺23139座，年上交税银达11万两，可见其鼎盛之极。（整理自网络，作者未知）
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